演員的自覺
——從秦腔新作《蔡文姬》看蘇鳳麗的追求
單躍進
春節前，在蘭州黃河劇院看了新編(bian)歷史劇秦腔《蔡文姬(ji)》首演，勾起(qi)了一個縈繞我多年的思考，即戲曲演員在藝術創(chuang)作中的自(zi)覺意識問題。
演出那晚正值寒流侵襲，散戲(xi)走(zou)出劇場，體感并沒(mei)有零下(xia)14度，我依(yi)然(ran)沉浸在劇場的熱(re)騰氛圍里。沒(mei)想到文姬(ji)歸漢這(zhe)么個被人反反復復演繹過的題材，今晚由甘(gan)肅秦(qin)腔藝(yi)術劇院(yuan)演來，依(yi)然(ran)給我迎面而來的清新(xin)。
的(de)(de)(de)確，這出《蔡文姬》是有(you)新(xin)意(yi)的(de)(de)(de)。但凡戲劇(ju)人，大都能從戲曲到話(hua)劇(ju)數(shu)列(lie)出各個時期不同(tong)版本的(de)(de)(de)蔡文姬題材和作(zuo)品。這些作(zuo)品有(you)的(de)(de)(de)堪稱(cheng)經典(dian)，有(you)的(de)(de)(de)則有(you)銘刻(ke)著時代(dai)印(yin)痕(hen)和影響，它(ta)(ta)(ta)們(men)猶如一(yi)片蓊(weng)郁臺地，橫(heng)亙在秦(qin)腔《蔡文姬》的(de)(de)(de)創作(zuo)團隊面前(qian)。穿越它(ta)(ta)(ta)，以今天的(de)(de)(de)視(shi)角重新(xin)審視(shi)它(ta)(ta)(ta)駕馭(yu)它(ta)(ta)(ta)，必定(ding)充(chong)滿艱辛，也可能贏得(de)快(kuai)樂。
秦腔《蔡文姬》
蘇鳳麗飾(shi)蔡文姬
（一）
這(zhe)出戲(xi)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)本敘事，一(yi)(yi)如其同題材作(zuo)品，圍繞蔡(cai)(cai)文(wen)(wen)(wen)姬(ji)(ji)(ji)(ji)離漢與歸漢兩個關鍵脈(mo)絡而(er)(er)(er)展(zhan)開。其離漢，有(you)文(wen)(wen)(wen)姬(ji)(ji)(ji)(ji)被擄(lu)，被妻的(de)(de)舞(wu)臺(tai)動(dong)作(zuo)；而(er)(er)(er)歸漢，則包含了(le)離別、失憶、喪夫，乃至最(zui)后的(de)(de)“流(liu)離之魂，終有(you)家園(yuan)”，得以“勘定(ding)舊編，重(zhong)修青簡”等一(yi)(yi)系列舞(wu)臺(tai)行(xing)動(dong)。顯然，劇(ju)(ju)作(zuo)者張泓試圖(tu)將蔡(cai)(cai)文(wen)(wen)(wen)姬(ji)(ji)(ji)(ji)歸漢的(de)(de)心路歷程作(zuo)為(wei)(wei)塑造其人物形(xing)象的(de)(de)重(zhong)點，予以建構(gou)和(he)刻畫。編劇(ju)(ju)的(de)(de)這(zhe)番用心，或許(xu)正是(shi)本劇(ju)(ju)在(zai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)價值層面上(shang)有(you)所(suo)成就的(de)(de)一(yi)(yi)個機(ji)緣。記得上(shang)世紀(ji)五十(shi)年(nian)代末的(de)(de)話(hua)劇(ju)(ju)《蔡(cai)(cai)文(wen)(wen)(wen)姬(ji)(ji)(ji)(ji)》創作(zuo)，在(zai)毫不回(hui)避(bi)為(wei)(wei)曹操平反的(de)(de)動(dong)機(ji)下(xia)，左賢王的(de)(de)人物基調(diao)是(shi)參照公元前的(de)(de)冒頓單于而(er)(er)(er)確立的(de)(de)，讓劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)左賢王盡顯匈奴統帥的(de)(de)雄才(cai)大略(lve)。而(er)(er)(er)上(shang)世紀(ji)九十(shi)年(nian)代，那幾出頗具影響(xiang)的(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)姬(ji)(ji)(ji)(ji)歸漢”劇(ju)(ju)目(mu)，其中(zhong)(zhong)的(de)(de)左賢王形(xing)象一(yi)(yi)股腦(nao)地變成舉(ju)止謙和(he)的(de)(de)“暖男”，有(you)的(de)(de)甚至圍著蔡(cai)(cai)文(wen)(wen)(wen)姬(ji)(ji)(ji)(ji)前后殷勤，就差對著觀(guan)眾(zhong)打背躬，說這(zhe)是(shi)為(wei)(wei)了(le)民族(zu)和(he)睦。
其實(shi)我們知道，蔡文(wen)姬(ji)的(de)(de)故(gu)事(shi)是(shi)(shi)(shi)基于我們民族情感(gan)和文(wen)化情懷之上(shang)的(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化想象(xiang)。蔡文(wen)姬(ji)的(de)(de)苦(ku)難、悲憤，一如歷(li)(li)史洪流(liu)中的(de)(de)蕓蕓眾生，是(shi)(shi)(shi)個體生命(ming)被歷(li)(li)史潮流(liu)的(de)(de)裹挾和蹂躪。亦(yi)是(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)史進程(cheng)中的(de)(de)文(wen)明與野(ye)蠻，美好與丑陋，仁厚與殘暴相(xiang)互包裹的(de)(de)縮影。講(jiang)述(shu)蔡文(wen)姬(ji)的(de)(de)故(gu)事(shi)，回避不(bu)了那段民族爭斗與融(rong)合(he)(he)中的(de)(de)腥風血雨(yu)。民族的(de)(de)融(rong)合(he)(he)，是(shi)(shi)(shi)華夏文(wen)明孕育發展的(de)(de)必然，亦(yi)是(shi)(shi)(shi)苦(ku)難中的(de)(de)融(rong)合(he)(he)。歷(li)(li)史上(shang)從(cong)來就沒有鶯(ying)歌燕舞式(shi)的(de)(de)，溫情脈脈的(de)(de)融(rong)合(he)(he)。融(rong)合(he)(he)，便是(shi)(shi)(shi)暴力與溫柔兼具的(de)(de)進程(cheng)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)辯證唯物主義的(de)(de)歷(li)(li)史觀。
秦腔《蔡文姬》
蘇鳳麗飾蔡文姬
如果說秦(qin)腔《蔡(cai)文姬》對同類題(ti)材的(de)(de)創(chuang)作有所僭越(yue)，就在于不(bu)回避民(min)族或族群交往融合中的(de)(de)苦(ku)難與沖突(tu)，敢于直面蔡(cai)文姬命運的(de)(de)凄(qi)怨。劇(ju)中蔡(cai)文姬與左(zuo)賢王的(de)(de)戲(xi)，是(shi)(shi)(shi)從他倆的(de)(de)夫妻(qi)關(guan)系切入的(de)(de)。盡管這(zhe)種夫妻(qi)關(guan)系一開(kai)始是(shi)(shi)(shi)強擄的(de)(de)，甚而是(shi)(shi)(shi)暴力的(de)(de)，但它的(de)(de)后(hou)續進(jin)程中，人性的(de)(de)砝碼愈是(shi)(shi)(shi)加重，人性力量逐漸彰(zhang)顯。劇(ju)本能夠緊緊攥住人情、人心(xin)的(de)(de)糾(jiu)葛，來鋪排蔡(cai)文姬與左(zuo)賢王的(de)(de)夫妻(qi)關(guan)系，無疑是(shi)(shi)(shi)為全(quan)劇(ju)平(ping)添了(le)濃郁(yu)的(de)(de)人文與人道色彩。也是(shi)(shi)(shi)從這(zhe)對夫妻(qi)的(de)(de)世俗生(sheng)活視角，凝視特定歷(li)史(shi)(shi)時期華夏(xia)民(min)族融合過(guo)程中苦(ku)難和凄(qi)楚；揭(jie)示了(le)歷(li)史(shi)(shi)蒼茫(mang)洪流中，眾生(sheng)被裹(guo)挾(xie)被蹂(rou)躪的(de)(de)不(bu)堪遭遇；體現了(le)尊(zun)重歷(li)史(shi)(shi)進(jin)步潮流的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)唯物主(zhu)義(yi)精(jing)神。
然(ran)而(er)，這一(yi)(yi)(yi)切(qie)都需要通過舞(wu)臺人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)行為細節來表現，進而(er)推動人(ren)(ren)物(wu)(wu)性格的(de)向(xiang)前(qian)發(fa)展。觀眾可(ke)以從蔡(cai)文(wen)姬與左賢王(wang)一(yi)(yi)(yi)次次對(dui)互相(xiang)峙或(huo)(huo)互相(xiang)容忍(ren)的(de)戲劇情境中，一(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)滴地(di)累積起對(dui)他們(men)關(guan)(guan)系變化的(de)感受。諸如蔡(cai)文(wen)姬對(dui)左賢王(wang)舉(ju)止做派的(de)難以忍(ren)受，或(huo)(huo)驚詫他竟(jing)然(ran)以胡笳附和自己的(de)琴聲，或(huo)(huo)惱(nao)怒(nu)于左賢王(wang)的(de)性格的(de)飄忽不定(ding)……乃(nai)至她(ta)誕下孩兒以后，家(jia)庭人(ren)(ren)倫關(guan)(guan)系的(de)緊密和慰藉，這一(yi)(yi)(yi)磚一(yi)(yi)(yi)瓦的(de)壘筑(zhu)，成為塑造蔡(cai)文(wen)姬形象和性格的(de)堅實支(zhi)撐。
秦腔《蔡文姬》
蘇鳳麗飾蔡文姬
（二）
劇中(zhong)的(de)(de)蔡文(wen)姬在(zai)秦腔名(ming)角蘇鳳麗的(de)(de)演繹下，始終拿捏住人物斯(si)文(wen)端莊的(de)(de)外(wai)在(zai)形象(xiang)，而(er)將(jiang)生命中(zhong)遭遇的(de)(de)屈辱(ru)、不堪(kan)和掙(zheng)扎(zha)內(nei)化(hua)為人物的(de)(de)心(xin)里動(dong)作，極為克制地通(tong)過身(shen)段、念白和聲腔予(yu)以(yi)外(wai)化(hua)，在(zai)秦腔舞臺上塑造了一個情感(gan)真切的(de)(de)蔡文(wen)姬形象(xiang)。
為了(le)這(zhe)個(ge)形象，蘇(su)鳳(feng)麗與(yu)編(bian)劇(ju)(ju)張(zhang)泓(hong)(hong)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)在(zai)(zai)蘭州(zhou)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)在(zai)(zai)上海(hai)，倆人念慈在(zai)(zai)慈地折(zhe)騰了(le)三(san)年。三(san)年間，她倆居然沒有見過一(yi)(yi)(yi)面，僅僅依托騰訊微信的(de)(de)(de)(de)語音功能進行海(hai)量的(de)(de)(de)(de)溝通(tong)，間或有些短(duan)信文字交(jiao)(jiao)往。而(er)(er)且兩(liang)人溝通(tong)甚好(hao)，劇(ju)(ju)本竟然反復調整，七易其稿。按(an)張(zhang)泓(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)說法，蘇(su)老師在(zai)(zai)眾多題材中，執意(yi)地選(xuan)擇了(le)蔡(cai)(cai)文姬。而(er)(er)且她對蔡(cai)(cai)文姬的(de)(de)(de)(de)研究頗有心(xin)得，從(cong)史上的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)版本，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)到(dao)近年才問(wen)世(shi)傳(chuan)記文學《漠國明月(yue)（蔡(cai)(cai)文姬傳(chuan)）》，幾乎都涉略了(le)。在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)長于梳理(li)史料典籍的(de)(de)(de)(de)大學教師眼里，與(yu)蘇(su)鳳(feng)麗交(jiao)(jiao)流和筆談有了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)棋逢(feng)對手的(de)(de)(de)(de)酣暢。而(er)(er)在(zai)(zai)蘇(su)鳳(feng)麗看(kan)來(lai)，張(zhang)泓(hong)(hong)是(shi)個(ge)用心(xin)用情(qing)寫戲(xi)的(de)(de)(de)(de)編(bian)劇(ju)(ju)，她的(de)(de)(de)(de)善于汲取(qu)建議，能夠融匯意(yi)見，讓自己(ji)的(de)(de)(de)(de)才情(qing)融入劇(ju)(ju)作。本以(yi)為，這(zhe)個(ge)主演(yan)與(yu)編(bian)劇(ju)(ju)密切合作的(de)(de)(de)(de)故事，是(shi)疫(yi)情(qing)期間發生的(de)(de)(de)(de)無奈案例。轉而(er)(er)一(yi)(yi)(yi)想，非也！
秦腔《蔡文姬》
蘇鳳(feng)麗飾(shi)蔡文姬
這一切，是由蘇鳳麗的(de)特質決定的(de)。
在(zai)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)界享(xiang)有盛譽(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)鳳(feng)(feng)(feng)麗(li)，多少年來(lai)其(qi)(qi)實(shi)就是(shi)(shi)個愛折(zhe)(zhe)騰，有主見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演員。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折(zhe)(zhe)騰不為虛名(ming)榮耀，而(er)(er)是(shi)(shi)不斷尋(xun)求自己藝(yi)術(shu)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新目標。早在(zai)十多年前，她以(yi)移植京劇(ju)(ju)(ju)《鎖麟囊(nang)》為契機，琢磨著將她長期以(yi)來(lai)對京劇(ju)(ju)(ju)程(cheng)派(pai)(pai)聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歆慕和學(xue)習(xi)，浸(jin)潤(run)于(yu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)旦角聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)。蘇(su)鳳(feng)(feng)(feng)麗(li)授業于(yu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)名(ming)家肖玉玲，是(shi)(shi)肖派(pai)(pai)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫡親傳人。其(qi)(qi)師(shi)肖玉玲在(zai)聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)亦是(shi)(shi)個轉(zhuan)益多師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家，非常注(zhu)重向京劇(ju)(ju)(ju)和其(qi)(qi)它兄弟劇(ju)(ju)(ju)種學(xue)習(xi)借鑒，以(yi)此豐富自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝(yi)術(shu)。蘇(su)鳳(feng)(feng)(feng)麗(li)鐘情于(yu)京劇(ju)(ju)(ju)程(cheng)派(pai)(pai)之(zhi)韻(yun)味(wei)(wei)，執念于(yu)程(cheng)派(pai)(pai)之(zhi)法度(du)，其(qi)(qi)不滿足于(yu)現狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勁頭，與乃師(shi)如(ru)(ru)出一轍。甚至她從(cong)師(shi)傅那里繼承來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣缽(bo)，如(ru)(ru)《火焰駒》這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作，蘇(su)鳳(feng)(feng)(feng)麗(li)也敢于(yu)“痛下狠手”，大膽進(jin)行(xing)(xing)修改調(diao)整。有專家對此行(xing)(xing)為評價(jia)，蘇(su)鳳(feng)(feng)(feng)麗(li)“在(zai)吸(xi)取延續乃師(shi)等(deng)老藝(yi)術(shu)家行(xing)(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)運氣、吐辭咬(yao)字、收聲(sheng)(sheng)歸韻(yun)等(deng)路徑與技(ji)巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，充分發(fa)揮(hui)自身嗓音(yin)靈透渾(hun)厚、五音(yin)皆能、高中(zhong)低音(yin)諧勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長處(chu)，更(geng)多地(di)曲(qu)折(zhe)(zhe)宛(wan)轉(zhuan)，更(geng)出色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)落有致，更(geng)細膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)味(wei)(wei)延宕，高處(chu)鶴鷹引吭(hang)，低處(chu)鸝燕呢喃，使人聽得(de)如(ru)(ru)癡如(ru)(ru)醉，熱視迷聰(cong)，觸動了人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至深處(chu)，表達了秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)韻(yun)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限魅力”。我們在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價(jia)中(zhong)，清晰(xi)看(kan)到(dao)蘇(su)鳳(feng)(feng)(feng)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折(zhe)(zhe)騰，不是(shi)(shi)一味(wei)(wei)求新，而(er)(er)是(shi)(shi)像她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前輩(bei)一樣在(zai)追逐秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。
秦腔《蔡文姬》
蘇(su)鳳麗飾(shi)蔡文(wen)姬
但凡愛折(zhe)騰的(de)藝術家，在創作(zuo)上往(wang)往(wang)顯現出(chu)超(chao)乎(hu)常(chang)人的(de)主動性。從《鎖麟囊(nang)》到《蔡文(wen)姬》，蘇鳳(feng)麗(li)不(bu)是那種靜坐著等待安排的(de)人。她(ta)是在確(que)立了(le)(le)藝術目標之后(hou)，就會著了(le)(le)魔似(si)地(di)(di)去琢磨它，追求(qiu)完美(mei)的(de)結果(guo)。所(suo)以，這樣(yang)的(de)演員在舞臺上折(zhe)騰出(chu)驚艷(yan)奪目的(de)華彩篇章，實(shi)在順理成章的(de)。讓我(wo)印象最深(shen)的(de)是《蔡文(wen)姬》之第五場(chang)，歸漢的(de)蔡文(wen)姬覺(jue)(jue)得有負丞相厚望，又難忍閑言冷語，心靈至暗的(de)她(ta)，忽(hu)聞夫君左賢王的(de)死(si)訊(xun)……一(yi)(yi)(yi)(yi)個叫頭，揪心的(de)琴弦(xian)驟(zou)然而起，引出(chu)蔡文(wen)姬“一(yi)(yi)(yi)(yi)聲夫君吐出(chu)唇”的(de)大(da)段(duan)唱腔(qiang)(qiang)。它由漸(jian)板(ban)起，轉入(ru)二導板(ban)……唱腔(qiang)(qiang)旋律(lv)在時(shi)(shi)緊時(shi)(shi)慢(man)、時(shi)(shi)高時(shi)(shi)低(di)、時(shi)(shi)斷時(shi)(shi)續(xu)的(de)遷延與轉換(huan)中(zhong)，如泣如訴地(di)(di)傾瀉著蔡文(wen)姬歸漢之后(hou)，積郁久矣的(de)思念與惆悵。此時(shi)(shi)的(de)蔡文(wen)姬“這個家，沒了(le)(le)！那個家，散了(le)(le)”，哀(ai)痛寂寥中(zhong)，她(ta)頓覺(jue)(jue)自己(ji)似(si)“渺渺天地(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)游魂”，不(bu)禁(jin)引起觀眾(zhong)(zhong)的(de)深(shen)切(qie)共情。蘇鳳(feng)麗(li)以她(ta)的(de)聲腔(qiang)(qiang)塑(su)造了(le)(le)蔡文(wen)姬的(de)形象，一(yi)(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)(yi)腔(qiang)(qiang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)嘆一(yi)(yi)(yi)(yi)息(xi)，就像從心底(di)里摳(kou)出(chu)來一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)，直抵(di)觀眾(zhong)(zhong)的(de)情感要害，聞者(zhe)不(bu)覺(jue)(jue)淚下(xia)。其間(jian)“長叩關山(shan)淚作(zuo)雨，云化白綾(ling)送知音……”，音域行(xing)走在云端，音色(se)(se)凄苦而飽滿，于(yu)悲痛中(zhong)恪守(shou)著隱忍，始(shi)終(zhong)不(bu)失(shi)蔡文(wen)姬身(shen)份和性格，堪稱(cheng)彩腔(qiang)(qiang)苦音運用于(yu)角色(se)(se)性格的(de)范例。
秦腔《蔡(cai)文姬》
蘇鳳麗飾蔡文姬
（三）
對(dui)于蘇鳳麗在《蔡文姬》（以及(ji)此前若干(gan)劇目(mu)）創作中顯現出來的愛折(zhe)騰勁頭(tou)，我很愿(yuan)意理解為(wei)，這是一個(ge)演(yan)員自(zi)覺意識的表現。
這種(zhong)自(zi)覺(jue)意識貌似本(ben)能，其(qi)實是(shi)表演藝(yi)術(shu)家的秉性和(he)悟性，一(yi)俟趨于成熟(shu)，便是(shi)一(yi)種(zhong)藝(yi)術(shu)自(zi)覺(jue)，乃(nai)至(zhi)文化自(zi)覺(jue)。是(shi)一(yi)種(zhong)能夠審視自(zi)身(shen)藝(yi)術(shu)行為(wei)的思維方式和(he)行為(wei)能力，是(shi)審美意識的自(zi)覺(jue)；是(shi)能夠看清(qing)自(zi)身(shen)藝(yi)術(shu)優長和(he)短板，善于學習勇于汲取的明白人(ren)。
多少(shao)年來(lai)，我(wo)們(men)(men)的戲曲藝術是由一(yi)(yi)代(dai)代(dai)的明白人(ren)引領著，從悠遠的過去(qu)一(yi)(yi)路走到今(jin)天(tian)。或許(xu)是市場和環境(jing)的變(bian)遷，或許(xu)還有(you)其(qi)它難以名狀的原(yuan)因，今(jin)天(tian)的藝術家們(men)(men)似(si)乎習(xi)慣了被動地(di)接受和安(an)排，而疏(shu)于主動的進取。只是我(wo)們(men)(men)環顧四下，真正有(you)所作為的藝術家，大都具有(you)一(yi)(yi)種積極主動的生命稟賦(fu)。諸如，尚(shang)長(chang)榮等一(yi)(yi)批各劇種的領軍人(ren)物(wu)，便是標(biao)桿榜樣(yang)。
秦腔(qiang)《蔡文姬(ji)》
蘇鳳麗飾蔡文姬
在(zai)我看(kan)來，蘇鳳麗正是一(yi)個走在(zai)自覺道路上的(de)藝(yi)術家。她感性而(er)執念，心(xin)無旁騖地(di)(di)沉(chen)浸在(zai)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)世(shi)界；她摯愛秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)，卻不(bu)盲(mang)目地(di)(di)奉若(ruo)神明；她對(dui)自己的(de)藝(yi)術保(bao)持清醒(xing)的(de)認識與苛責的(de)態(tai)度，所以她追求(qiu)完美，有(you)源源不(bu)斷的(de)內生動力；她憑著直覺和感性，將程派聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)浸潤到她同(tong)樣鐘愛的(de)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)里；她費勁巴力地(di)(di)從劇本源頭探究劇中人(ren)物內心(xin)，在(zai)文本上就開始參與人(ren)物塑造。長(chang)此(ci)以往，厚積薄發(fa)，她那厚實綿密和富(fu)有(you)戲劇表(biao)現力的(de)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝(yi)術，逐(zhu)漸被觀眾識別為蘇腔(qiang)(qiang)(qiang)……
一(yi)(yi)個正在(zai)(zai)走(zou)向自覺的(de)(de)演員(yuan)，是可以被(bei)期待。同(tong)樣，一(yi)(yi)個正在(zai)(zai)走(zou)向自覺的(de)(de)演員(yuan)群體，也是可以被(bei)期待的(de)(de)……
觀看甘(gan)肅秦腔藝術劇院的(de)(de)(de)(de)《蔡(cai)文姬(ji)》，觀眾是被演(yan)出呈(cheng)現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)整體舞(wu)臺藝術效應所(suo)籠罩的(de)(de)(de)(de)。舞(wu)臺敘事(shi)的(de)(de)(de)(de)目標指向(xiang)十分(fen)清晰，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)環節(jie)都是蔡(cai)文姬(ji)的(de)(de)(de)(de)命運延宕為(wei)主(zhu)線，圍繞著與(yu)左賢(xian)王的(de)(de)(de)(de)人物關系開展。左賢(xian)王的(de)(de)(de)(de)扮演(yan)者宋(song)少輝(hui)文武(wu)兼(jian)具(ju)，塑造了(le)一位(wei)血氣(qi)僨張，情(qing)深義重的(de)(de)(de)(de)草原漢(han)子。曹(cao)操、卞夫人、月(yue)兒、董祀等一眾人物，恰(qia)如其分(fen)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)，構(gou)成了(le)全(quan)劇表演(yan)節(jie)奏(zou)上的(de)(de)(de)(de)流暢。
秦腔《蔡文姬》
蘇鳳麗飾蔡文姬
秦腔《蔡文姬》僅(jin)僅(jin)是(shi)完成(cheng)了首輪演(yan)出(chu)，盡管在(zai)創作和(he)演(yan)出(chu)兩個(ge)方面都顯現出(chu)令人(ren)欣(xin)喜的階(jie)段性成(cheng)果(guo)，但在(zai)歷史生活質(zhi)感的營造，人(ren)物(wu)行動的邏輯合(he)理性，舞臺情境(jing)和(he)動作的清晰等方面，仍有諸多亟待修改提(ti)高的空間。
我們廣大(da)觀眾有理由期待甘肅秦腔(qiang)藝術(shu)劇院(yuan)的(de)藝術(shu)家們，以(yi)高度的(de)藝術(shu)自覺意識，審視(shi)《蔡(cai)文(wen)姬(ji)(ji)》的(de)創演(yan)(yan)經驗和得(de)失，予(yu)以(yi)進一步(bu)的(de)打磨，爭取攀登新(xin)的(de)藝術(shu)高度，讓秦腔(qiang)《蔡(cai)文(wen)姬(ji)(ji)》成(cheng)為內涵(han)豐(feng)富，演(yan)(yan)繹精(jing)湛(zhan)的(de)常演(yan)(yan)劇目。
秦腔《蔡(cai)文姬(ji)》
蘇鳳(feng)麗飾蔡文姬(ji)
作者(zhe)簡介：單(dan)躍進，上(shang)海京劇院(yuan)(yuan)原院(yuan)(yuan)長，周信(xin)芳藝術研究會(hui)會(hui)長，戲劇評論家。
演出承接
劇場經營
教育培訓
設計制作
