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《八(ba)步(bu)沙》劇(ju)照

還記得昔日風沙漫天(tian)的(de)八(ba)步沙嗎(ma)？

曾經(jing)，這里黃沙連綿、寸草不生，移動的沙丘如惡魔一(yi)(yi)般(ban)侵蝕著家園。上世紀80年初，第一(yi)(yi)代治(zhi)沙人在這里艱難墾荒(huang)，在酷烈(lie)的日(ri)頭里栽下一(yi)(yi)排(pai)排(pai)樹苗，把(ba)希望寄托在這一(yi)(yi)抹綠里。

幾十(shi)年來，大片(pian)的綠(lv)樹在沙土中(zhong)越扎(zha)越牢，治沙人(ren)愚公移山般的精神(shen)也代代相傳，被無數人(ren)銘(ming)記、學習。

展(zhan)現古浪縣八(ba)步(bu)沙“六老漢”三代人(ren)先進群體治(zhi)沙造林(lin)感人(ren)事跡的大(da)型原創話劇《八(ba)步(bu)沙》應運而生，綠(lv)色奇跡的舞(wu)臺大(da)幕由此拉(la)開。

《八(ba)步沙》劇照

走進林場 創作一出好戲

2020年1月，懷(huai)抱著學習探索(suo)之(zhi)心的(de)文藝工(gong)作者走進了八步沙(sha)林場(chang)，冬日的(de)干枯枝丫和刺痛皮膚的(de)凜冽寒風(feng)，令(ling)人難忘(wang)。編劇們走近治沙(sha)人，與他們同吃同住，共同勞作，在交流(liu)中挖掘故事，在觀察中體味人物。

“我們分了(le)三個步(bu)(bu)(bu)驟層(ceng)層(ceng)剝繭抽絲，深入(ru)了(le)解‘六(liu)(liu)老漢(han)’的(de)事(shi)(shi)跡(ji)，我們要(yao)(yao)制作(zuo)一(yi)部接地(di)(di)氣、吸引(yin)人的(de)話劇。”甘肅省文化藝術研究所(suo)所(suo)長、研究員、《八(ba)步(bu)(bu)(bu)沙(sha)(sha)》編劇周(zhou)琪(qi)說，為了(le)準確掌握歷史背(bei)景(jing)，他們查閱當(dang)(dang)地(di)(di)林業志(zhi)、翻看“八(ba)步(bu)(bu)(bu)沙(sha)(sha)六(liu)(liu)老漢(han)”先進(jin)事(shi)(shi)跡(ji)材料以及(ji)相(xiang)關(guan)報(bao)道，然后去當(dang)(dang)地(di)(di)農(nong)機站、林業站采(cai)訪林業工作(zuo)者，他們要(yao)(yao)把治(zhi)沙(sha)(sha)人這一(yi)群體(ti)的(de)感人故(gu)事(shi)(shi)融入(ru)到話劇創作(zuo)中去，“六(liu)(liu)老漢(han)”正是代(dai)表了(le)千千萬萬當(dang)(dang)地(di)(di)群眾(zhong)的(de)堅(jian)守(shou)與奉(feng)獻。他們走進(jin)八(ba)步(bu)(bu)(bu)沙(sha)(sha)林場親(qin)眼看看地(di)(di)窩子(zi)，親(qin)耳聽聽“八(ba)步(bu)(bu)(bu)沙(sha)(sha)”傳人們的(de)講(jiang)述，去感受那片土地(di)(di)上承載的(de)新時代(dai)愚(yu)公精(jing)神。

話劇《八(ba)步沙》創作(zuo)研討會

然而，劇本的(de)成(cheng)型僅憑采(cai)風是遠遠不(bu)夠的(de)，零散(san)的(de)資料(liao)、治沙人平(ping)淡(dan)的(de)日常成(cheng)了(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)瓶頸。“藝術來源(yuan)于生(sheng)(sheng)活，高于生(sheng)(sheng)活，要用激烈的(de)矛盾和富有當地(di)特色的(de)語言，讓話劇活起來。我們必須從素(su)材中(zhong)精選那些‘有戲’的(de)部分，去抓住觀眾的(de)情緒。”周琪介紹，他們設計了(le)地(di)窩子(zi)被壓塌、羊倌事件、黑風暴襲擊(ji)、林(lin)場要散(san)伙等情節，讓接(jie)踵而來的(de)懸念造成(cheng)劇情跌宕起伏(fu)，創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)“一出(chu)好戲”。

2021年2月底，劇本第一稿創作完(wan)成，此(ci)后(hou)是(shi)專家論(lun)證(zheng)、劇本研討會、座談會，導(dao)演(yan)、主演(yan)們一起打磨劇本，逐(zhu)字逐(zhu)句修改，從戲劇沖突(tu)的呈現(xian)到(dao)舞臺(tai)語言(yan)的表達，再到(dao)音樂、臺(tai)詞等細節，所有人(ren)都精(jing)益求精(jing)。

至今，劇本已是(shi)第12版，這背后是(shi)創作人員們(men)夜以繼日的付(fu)出(chu)。

《八步沙》劇照(zhao)

對話六老漢 治沙搬上舞臺

“戲劇不能(neng)純靠想象，一個動作一個眼(yan)神都(dou)必(bi)須做(zuo)到分毫不差，所以戲劇人要真聽、真看、真感覺。”甘(gan)肅省話劇院院長、國家一級演員劉寧此次在劇中扮演的角色(se)是徐(xu)書記。為(wei)了加深對角色(se)的理解，3月15日，演員們一起走進(jin)八步沙展開為(wei)期一周(zhou)的實(shi)地(di)體驗。

當(dang)天(tian)(tian)，一場沙(sha)塵讓(rang)河西(xi)大地(di)蒙上(shang)了一層黃沙(sha)土霧(wu)，劇組(zu)人員在(zai)惡劣的天(tian)(tian)氣里(li)切身(shen)感(gan)受到(dao)了當(dang)地(di)人與沙(sha)斗爭的苦(ku)，更加理解了“一步一叩首，一苗(miao)一瓢水(shui)”的艱辛。大家來到(dao)“六老漢”奮斗過(guo)的地(di)方，拿起鐵(tie)鍬，種(zhong)下(xia)樹苗(miao)。“隔著(zhu)時間的長(chang)河，后人們與前人們在(zai)這里(li)相(xiang)互靠近(jin)，相(xiang)互對話。”劉(liu)寧(ning)說。

“來(lai)八步(bu)沙(sha)之前(qian)，劇組人(ren)員已(yi)經粗排了4場戲的框架，而這次實地體驗使他們(men)對劇本(ben)和(he)角色(se)有(you)了更深的感悟和(he)理解(jie)。”劉(liu)寧介紹，演員們(men)與(yu)“八步(bu)沙(sha)”第一(yi)代人(ren)、第二(er)代人(ren)、第三代人(ren)展開座(zuo)談(tan)，進行一(yi)對一(yi)溝通，在交(jiao)談(tan)中掌握故事脈(mo)絡，觀察治沙(sha)人(ren)的行為舉動(dong)，對角色(se)形(xing)成更準確的認識(shi)。

話劇舞臺上的“六老漢”們來到八步沙

另外，為了(le)讓話劇(ju)呈(cheng)現(xian)得(de)更真實，劇(ju)組(zu)還從當(dang)地或(huo)買或(huo)收了(le)一(yi)些老(lao)物(wu)件，爐(lu)子、板車、棉被……把它(ta)們搬(ban)上(shang)舞(wu)臺，輔助表(biao)現(xian)當(dang)年“六老(lao)漢”治沙(sha)造林的場景(jing)，它(ta)們在舞(wu)臺上(shang)代表(biao)了(le)一(yi)種(zhong)歷(li)史的沉淀(dian)。

“在當地，我(wo)們(men)被(bei)極具個性的(de)俚語吸引，于是把很多形象生動的(de)語句融入(ru)創作，用(yong)群(qun)眾(zhong)的(de)話講述群(qun)眾(zhong)的(de)故事，很真實。劇中還包括秦腔元素，體現(xian)(xian)西北人(ren)(ren)(ren)的(de)樸實與堅(jian)(jian)毅，治沙人(ren)(ren)(ren)的(de)堅(jian)(jian)守與奉獻。”劉(liu)寧說，每次排練(lian)之前，演員們(men)都會先進行40分(fen)鐘(zhong)的(de)練(lian)聲(sheng)，有(you)(you)時老演員們(men)也會一(yi)(yi)起(qi)打一(yi)(yi)套(tao)“八段錦”，所有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)都在一(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)滴地堅(jian)(jian)持(chi)中去盡力(li)展現(xian)(xian)最真實最感人(ren)(ren)(ren)的(de)“八步沙”，凸現(xian)(xian)六老漢艱苦奮斗的(de)拼搏歷程和他們(men)苦辣(la)酸甜、喜(xi)怒哀(ai)樂的(de)人(ren)(ren)(ren)生況味，體現(xian)(xian)六老漢質樸堅(jian)(jian)韌的(de)愚公風骨與情懷。

《八步沙(sha)》劇(ju)照

掌聲響起 臺上臺下共動容

“在舞臺上摸爬(pa)滾打是演員們的日常，一(yi)場戲下來(lai)，心臟都在嗓子眼兒跳著(zhu)呢！”今年72歲的國家一(yi)級演員常貴順感(gan)嘆道。

作為(wei)主(zhu)演之(zhi)一(yi)(yi)，常貴順在(zai)劇中(zhong)扮演一(yi)(yi)個精打細(xi)算的(de)“算盤”——會計(ji)楊(yang)興(xing)旺(wang)。常老(lao)經常把一(yi)(yi)句(ju)話掛在(zai)嘴邊：“細(xi)節決定成敗”。為(wei)了(le)(le)演好(hao)這位“算盤”，他反復思考人(ren)(ren)(ren)物特性，丟掉自(zi)我(wo)，沉入角色。他一(yi)(yi)遍一(yi)(yi)遍走(zou)臺(tai)，一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)句(ju)梳理臺(tai)詞(ci)，為(wei)了(le)(le)真實表現(xian)人(ren)(ren)(ren)物心理活動(dong)(dong)，他自(zi)己(ji)設計(ji)了(le)(le)很多(duo)“小動(dong)(dong)作”。例如，一(yi)(yi)場窩(wo)棚塌了(le)(le)的(de)戲(xi)，劇中(zhong)角色“王(wang)福生”被壓(ya)在(zai)了(le)(le)窩(wo)棚之(zhi)下，楊(yang)興(xing)旺(wang)一(yi)(yi)個激靈，被嚇壞了(le)(le)，反應了(le)(le)一(yi)(yi)下才開始(shi)拉人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)拉出來了(le)(le)，他先探“王(wang)福生”的(de)鼻(bi)息，手一(yi)(yi)直抖個不停，別人(ren)(ren)(ren)在(zai)忙著救(jiu)人(ren)(ren)(ren)，而(er)他揮舞手臂喊魂……

“用我‘老(lao)(lao)(lao)漢’的(de)閱歷(li)和經驗去感(gan)受(shou)‘老(lao)(lao)(lao)漢’們治沙(sha)造(zao)林的(de)心路(lu)歷(li)程，用‘八步沙(sha)’精神去打造(zao)舞(wu)臺上(shang)六老(lao)(lao)(lao)漢的(de)形象(xiang)，我們一定(ding)能制作出精品(pin)良品(pin)，讓‘八步沙(sha)’的(de)故(gu)事(shi)越傳越廣。”為了(le)演好角(jiao)色，常貴順穿(chuan)著厚厚的(de)棉衣劇烈(lie)跑動，汗(han)水如注，身體不適時，稍事(shi)休(xiu)整(zheng)后繼續上(shang)臺。

5月20日(ri)晚，大型(xing)原創話劇《八步(bu)沙(sha)》在(zai)蘭州音樂廳首(shou)次亮相，“六老漢(han)”困難(nan)面前不低頭、敢把(ba)沙(sha)漠變綠洲的(de)奮(fen)斗精(jing)神(shen)深深感動了現場(chang)觀(guan)眾。“演員們在(zai)謝幕時聽見雷(lei)鳴般掌聲時的(de)內(nei)心感受，就(jiu)和八步(bu)沙(sha)六老漢(han)看著(zhu)梭梭林、芨芨草在(zai)風(feng)中發出聲響時一樣感動、欣慰(wei)。”國家一級演員祁寶泉說。

《八步沙(sha)》劇(ju)照