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首演，一票難求

從10月(yue)3日(ri)(ri)首演，至10月(yue)8日(ri)(ri)，短(duan)短(duan)6天時間(jian)，上演26場；雖(sui)每日(ri)(ri)5個場次，卻(que)常(chang)常(chang)“一票難求”。

這是(shi)大型沉浸式文旅(lv)演藝《樂動(dong)敦煌》的(de)真(zhen)實寫照。

敦煌古樂(le)“不鼓自鳴”，婀娜飛(fei)天“輕歌曼舞(wu)”，一幅可看可聽的(de)(de)敦煌畫卷徐徐展(zhan)開......趁著國慶長假，金城市民紛紛走進位于蘭(lan)州(zhou)市城關區(qu)南濱河(he)路東段總面(mian)積(ji)達2600平方米的(de)(de)國內(nei)首個沉浸(jin)式(shi)移動劇(ju)場，在“家門口”體驗敦煌文化的(de)(de)無窮魅(mei)力(li)。

大唐初年，一心遍求音(yin)樂(le)真諦(di)的西域天(tian)才少(shao)年白歆，終于在敦(dun)煌樂(le)舞(wu)壁(bi)畫幻墻中(zhong)領略(lve)到音(yin)樂(le)真諦(di)。《樂(le)動敦(dun)煌》分“源起妙音(yin)”“樂(le)動絲路”“上元踏歌”“盛世華章”四個章節，將白歆遍求“美(mei)音(yin)鳥”的尋覓(mi)之路娓娓道(dao)來。

“人在(zai)劇(ju)(ju)中(zhong)游”。《樂動(dong)敦(dun)煌(huang)》劇(ju)(ju)場分3個(ge)(ge)不(bu)同(tong)的(de)體(ti)驗功能(neng)區，觀眾跟隨劇(ju)(ju)中(zhong)主角(jiao)“白歆”，游走在(zai)整個(ge)(ge)劇(ju)(ju)場，由淺入深地體(ti)驗劇(ju)(ju)場各個(ge)(ge)空間，以沉浸式最佳體(ti)驗，循序漸進(jin)陶醉于《樂動(dong)敦(dun)煌(huang)》的(de)音樂魅力(li)中(zhong)，細細品味盛唐的(de)敦(dun)煌(huang)古韻。

此外，《樂(le)(le)動敦煌》借助現代技(ji)術，系(xi)統梳理和解讀敦煌壁畫、古籍等(deng)豐富(fu)的(de)文(wen)(wen)化內涵，以音樂(le)(le)、影像、燈光、機械、舞美道具等(deng)多種手段，結合(he)真人演(yan)藝，生動還原了(le)敦煌音樂(le)(le)、舞蹈、詩歌、壁畫等(deng)盛景(jing)畫卷；通過活化敦煌古樂(le)(le)器、古樂(le)(le)譜(pu)的(de)研發成果，淋漓盡(jin)致地展現了(le)敦煌古樂(le)(le)文(wen)(wen)化，全(quan)面(mian)展現了(le)傳(chuan)承發展千年(nian)古樂(le)(le)的(de)文(wen)(wen)化魅力。

“用(yong)‘藝(yi)(yi)術名片’講好中國(guo)故(gu)事，弘(hong)揚絲路精神(shen)。”甘肅(su)演藝(yi)(yi)集(ji)團黨委書記、董事長陳(chen)其銀說，敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)是絲綢之路上的(de)一(yi)顆耀眼明珠(zhu)，不同文(wen)明在此交匯融合，形成了具有獨(du)特(te)藝(yi)(yi)術魅(mei)力與價(jia)值的(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)古(gu)樂(le)文(wen)化。為了貫徹落實習近(jin)平總書記視(shi)察(cha)甘肅(su)時(shi)的(de)重(zhong)要講話精神(shen)，保(bao)護國(guo)粹藝(yi)(yi)術，傳承優秀民族文(wen)化，用(yong)藝(yi)(yi)術語言講好中國(guo)故(gu)事、敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)故(gu)事、絲路故(gu)事，服(fu)務“一(yi)帶一(yi)路”建設，讓(rang)世(shi)界重(zhong)新認識到敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)古(gu)樂(le)文(wen)化的(de)魅(mei)力與價(jia)值，《樂(le)動敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)》讓(rang)琳瑯(lang)滿目(mu)的(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)古(gu)樂(le)器和樂(le)伎(ji)從壁畫中走出(chu)來(lai)，再次奏響天籟一(yi)般的(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)古(gu)樂(le)，讓(rang)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)古(gu)樂(le)跨越千年重(zhong)獲新“聲”。

創作，精益求精

“一(yi)開始，就放到了文化高度的文旅產品在做。”《樂(le)動敦(dun)煌》導演(yan)趙傳建(jian)說，主創團隊先后輾轉敦(dun)煌、蘭州、廣州、海(hai)南(nan)和(he)北京，一(yi)次次采風，一(yi)次次創作。在創作過程中(zhong)，則放開手腳，從(cong)立意到呈現，以(yi)全(quan)新思維(wei)和(he)全(quan)新模式鋪展，既不強調大制作，也不展現兒女情長，完全(quan)以(yi)敦(dun)煌古樂(le)和(he)敦(dun)煌樂(le)舞為主，原汁原味地呈現，“所(suo)以(yi)，《樂(le)動敦(dun)煌》是(shi)純粹的”。

“這是(shi)一次冒險的(de)(de)挑(tiao)戰。”《樂動敦煌》文學編(bian)創(chuang)(chuang)王登渤說，或許(xu)寫敦煌是(shi)自己(ji)和搭檔騰(teng)飛的(de)(de)宿命，此(ci)前已曾無數次涉及到敦煌題材的(de)(de)創(chuang)(chuang)作，但對(dui)敦煌樂器、對(dui)這種(zhong)全(quan)新(xin)(xin)的(de)(de)呈現樣式(shi)是(shi)完全(quan)陌生(sheng)的(de)(de)。幸(xing)運的(de)(de)是(shi)，整個主(zhu)創(chuang)(chuang)團隊(dui)敢于應對(dui)挑(tiao)戰，也提醒自己(ji)尋找更多(duo)的(de)(de)可能性；結果，也非常令人欣慰，在很多(duo)方(fang)(fang)面顛覆(fu)了(le)現代已有的(de)(de)呈現方(fang)(fang)式(shi)，耳目一新(xin)(xin)。

“完(wan)全以敦煌(huang)(huang)為題材(cai)(cai)、時長50分鐘的音樂創作還是第一次(ci)。”《樂動敦煌(huang)(huang)》作曲姜瑩說(shuo)，盡管對敦煌(huang)(huang)音樂題材(cai)(cai)并不陌(mo)生(sheng)，但留給自己(ji)的創作時間確實太短了。

什么是敦煌(huang)的音樂風格(ge)？姜(jiang)瑩始終(zhong)在問自(zi)己(ji)，提醒(xing)自(zi)己(ji)。

首(shou)先，敦(dun)煌音樂一定與敦(dun)煌文化(hua)有(you)關(guan)，是基(ji)于敦(dun)煌歷史背景的(de)，敦(dun)煌是世界四大文明的(de)交匯(hui)地，自(zi)然也必須具備世界音樂文化(hua)的(de)格調和氣質。

敦煌壁畫上(shang)，敦煌樂器琳瑯滿(man)目，但并沒有可考的音(yin)樂資料、尤(you)其是視聽(ting)資料。

出自敦煌藏經洞、現收藏在法國巴黎(li)國家(jia)圖書館的《敦煌曲譜》“幫”了姜瑩大忙。

《敦煌(huang)曲(qu)(qu)譜(pu)》是五代后唐時期抄錄的曲(qu)(qu)項琵(pi)琶所用樂(le)譜(pu)，共(gong)有20個譜(pu)字和25首(shou)曲(qu)(qu)子，包括《品弄(nong)》《傾杯樂(le)》《又慢曲(qu)(qu)子》《急(ji)曲(qu)(qu)子》《西江月(yue)》等(deng)等(deng)，它采用半字符號(hao)記寫，被稱為(wei)“燕樂(le)半字譜(pu)”。《敦煌(huang)曲(qu)(qu)譜(pu)》雖僅有25首(shou)，但讀(du)認方法(fa)早已失傳，令(ling)人神秘莫(mo)測，被稱為(wei)“音樂(le)天書(shu)”。從30年代開始，日本學(xue)(xue)者和中國學(xue)(xue)者分別(bie)對(dui)《敦煌(huang)曲(qu)(qu)譜(pu)》進行解(jie)讀(du)、譯(yi)譜(pu)；近十(shi)數年來，中國民族音樂(le)學(xue)(xue)家葉棟、陳應時、席臻(zhen)貫(guan)、何昌林等(deng)對(dui)《敦煌(huang)曲(qu)(qu)譜(pu)》作了(le)深入解(jie)譯(yi)，取得(de)了(le)可喜成(cheng)績。

“我(wo)從《敦(dun)煌曲譜(pu)(pu)》提取基因(yin)密碼，鏈(lian)接現代音(yin)樂(le)，達(da)到雅俗共賞的(de)效果。”姜瑩說(shuo)，《敦(dun)煌曲譜(pu)(pu)》就像(xiang)是音(yin)樂(le)的(de)基因(yin)庫，激發了自己(ji)的(de)靈(ling)感；而主角白歆，不僅是貫穿《樂(le)動敦(dun)煌》首尾的(de)邏輯主線(xian)，也是自己(ji)音(yin)樂(le)創作的(de)邏輯主線(xian)。這種結合(he)，則是“讓歷史說(shuo)話，讓文(wen)物說(shuo)話。”

此外(wai)，為更好再現(xian)和(he)(he)(he)還原敦(dun)煌(huang)(huang)盛景，《樂動敦(dun)煌(huang)(huang)》編創團隊匯(hui)聚了孟強(qiang)、張(zhang)華、甘華、史敏(min)、程(cheng)岳峰、胡曉林等敦(dun)煌(huang)(huang)藝術文(wen)化研(yan)究專家(jia)和(he)(he)(he)業界翹楚，以及韓國知名燈光師KEE等國內(nei)外(wai)一流(liu)的(de)藝術家(jia)。他們(men)多次深入敦(dun)煌(huang)(huang)考(kao)察、研(yan)討，在劇本、音樂、舞蹈、多媒體視覺設(she)計(ji)、服裝造型、舞美(mei)燈光設(she)計(ji)等多方面狠下功夫，力求用精巧設(she)計(ji)構思和(he)(he)(he)匠(jiang)心藝術，立體呈現(xian)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化的(de)波瀾壯闊和(he)(he)(he)博大精深。

未來，叫好叫座

一(yi)(yi)部新(xin)劇，如同一(yi)(yi)個新(xin)生(sheng)兒，令人充滿期待。

“《樂動敦煌(huang)》僅僅是一朵浪(lang)花，希望通過《樂動敦煌(huang)》這朵浪(lang)花，吸(xi)引更多人走進浩瀚的敦煌(huang)海洋(yang)。”王(wang)登渤如是說。

“不去敦(dun)(dun)煌，也能感(gan)受(shou)敦(dun)(dun)煌之(zhi)美(mei)，讓敦(dun)(dun)煌大‘IP’流光溢彩！”《樂動敦(dun)(dun)煌》視覺導(dao)演甘華(hua)說。

“愿(yuan)《樂動(dong)敦煌》叫(jiao)好(hao)又叫(jiao)座，經久不衰！”《樂動(dong)敦煌》執行制作人賈義軍說。

......

常說，“理想(xiang)很豐(feng)滿，現實很骨感”，但為了這豐(feng)滿的理想(xiang)，《樂(le)動(dong)敦煌》主創團隊早(zao)已未(wei)雨(yu)綢繆。

“希望(wang)《樂(le)(le)動(dong)(dong)敦煌(huang)》長久地走下去，講好(hao)敦煌(huang)故事，傳(chuan)播絲路文(wen)化。”甘肅演藝(yi)集團董事長陳其銀回顧(gu)了《樂(le)(le)動(dong)(dong)敦煌(huang)》短(duan)短(duan)半年的“誕(dan)生史”：

今年(nian)3月(yue)，省委(wei)常(chang)委(wei)、省委(wei)宣(xuan)傳(chuan)(chuan)部(bu)部(bu)長陳青(qing)要求，創排一部(bu)旅游演藝劇(ju)目，“活化(hua)”呈現敦煌(huang)古樂以及古樂文化(hua)的博(bo)大精深，為(wei)敦煌(huang)文化(hua)、中華優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)傳(chuan)(chuan)播再添(tian)“靚麗名片”。

今年5月18日(ri)，甘肅演(yan)藝(yi)集團有限(xian)責任(ren)公司、海南(nan)華(hua)僑城文化(hua)演(yan)藝(yi)有限(xian)公司、廣州市明(ming)道(dao)文化(hua)產業發展有限(xian)公司在深圳文博(bo)會上簽約，攜手創(chuang)排大型(xing)沉(chen)浸式文旅演(yan)藝(yi)《樂動敦(dun)煌》，“活化(hua)”呈現(xian)敦(dun)煌古(gu)樂譜、藝(yi)術展現(xian)敦(dun)煌千(qian)年璀(cui)璨文化(hua)的演(yan)藝(yi)作品“呼之欲出”。

從(cong)“敦煌古樂(le)”到(dao)“敦煌音畫(hua)”再(zai)到(dao)“樂(le)動敦煌”，僅劇目名(ming)字(zi)就反復斟酌(zhuo)，名(ming)字(zi)是眼睛、是靈魂，雖是區區幾字(zi)的(de)差(cha)別，卻影響(xiang)著整個(ge)劇目的(de)內容、呈現形式以及創(chuang)作過程，絲毫“將就”不得(de)；

邊(bian)討論、邊(bian)提(ti)升、邊(bian)制作......沒有太多(duo)的時間(jian)，沒有更多(duo)的模板，“敦(dun)煌文(wen)化”把(ba)遠(yuan)隔萬里的三家公司緊(jin)緊(jin)凝聚在一起(qi)，創新(xin)(xin)思路、創新(xin)(xin)形式(shi)、創新(xin)(xin)模式(shi)，共同孕(yun)育新(xin)(xin)生(sheng)。

演了26場(chang)(chang)，看了24場(chang)(chang)。《樂動敦煌》藝術總監龍富國覺得每次都有(you)不(bu)同的感受，也聽(ting)到無數個觀(guan)眾在觀(guan)看過程中(zhong)情不(bu)自禁地(di)說(shuo)出(chu)“好看”“好聽(ting)”“沒看夠”。

這樣的聲音如同敦(dun)煌古樂(le)一樣好聽，龍富(fu)國對《樂(le)動敦(dun)煌》如何“叫(jiao)好又叫(jiao)座”有了更清晰的思路。

在(zai)他看來，一(yi)(yi)部劇(ju)既叫(jiao)好，又叫(jiao)座，須(xu)具備“思想精(jing)(jing)深(shen)、藝(yi)術(shu)性強、制作(zuo)精(jing)(jing)美、市場精(jing)(jing)準”四要素。敦煌(huang)文化(hua)博(bo)大精(jing)(jing)深(shen)，《樂(le)動敦煌(huang)》雖汲取(qu)其(qi)中(zhong)的(de)冰山一(yi)(yi)角，以(yi)“敦煌(huang)音樂(le)”為(wei)主，但是站在(zai)甘肅多年(nian)來甘肅創(chuang)作(zuo)《絲路花雨(yu)》《大夢敦煌(huang)》等(deng)敦煌(huang)題材的(de)扎實(shi)基礎上，又借鑒了“印(yin)象系(xi)列(lie)”“又見系(xi)列(lie)”等(deng)國(guo)(guo)內演藝(yi)項(xiang)目的(de)成功經驗，集聚業(ye)界大咖和翹(qiao)楚，強強聯(lian)手，雖是小成本，但以(yi)大場面、大制作(zuo)保證了這些(xie)因素。尤其(qi)是，在(zai)創(chuang)作(zuo)過程(cheng)中(zhong)，以(yi)市場需求倒逼創(chuang)作(zuo)流程(cheng)，作(zuo)為(wei)全國(guo)(guo)首個移動式沉浸劇(ju)場，既能“配送”到主題公(gong)園、熱門景點駐場演出(chu)，又能全國(guo)(guo)乃至全球(qiu)巡(xun)演，為(wei)走向廣闊市場打(da)下(xia)堅實(shi)基礎。（新(xin)甘肅客戶端，記者施秀萍）