風靡世(shi)界的中(zhong)國經典(dian)民族(zu)舞(wu)劇
《絲路花雨》姊妹篇
甘肅演藝集(ji)團時隔40余年又(you)一巔(dian)峰巨作
全球首部(bu)洞窟式沉浸體驗劇(ju)
《樂動敦煌》
于(yu)6月15日(ri)震撼(han)首演
《絲路花雨》自1979年創排以來
已經演出數千場
藝術魅力經久不衰
引領了(le)敦(dun)煌藝術的創(chuang)造性轉化(hua)
是“一(yi)帶一(yi)路”上的文化(hua)大使
是向(xiang)世界講好中國故事的藝術(shu)精(jing)品
也是我國(guo)zui具代表性的文化(hua)名(ming)片之一
小樂得到消息
不久之后
《絲(si)路花雨》將在蘭州長(chang)期駐場演出
（一整個期待住）
同樣作(zuo)為(wei)由甘肅演藝集(ji)團
總(zong)監制(zhi)、出品的《樂動敦煌(huang)》
在2019年演出時
就曾榮獲中國旅游投資行業權威平臺(tai)
ITIA(艾蒂(di)亞)機(ji)構頒發的
“中國最佳(jia)旅游產(chan)業創新金獎”
這個被譽為“中國(guo)旅游奧斯卡”的獎項
今年6月
《樂動敦煌》全面(mian)升級
并在敦煌(huang)開(kai)展常(chang)態化演出
雙劇聯動，強強聯合
藝術經典，耀世再現
《樂動敦煌》的呈現
必將再次引發
現象級國風浪潮
成為《絲路花(hua)雨》一樣(yang)的
超級符號
那么，被觀眾譽為
“莫高(gao)窟第736窟”
的《樂動敦煌》
到底有何種魅力？
接下來，小樂帶你詳細了解一下吧~
《樂動敦煌》是由中宣部支持，甘(gan)肅(su)省(sheng)委宣傳部策劃(hua)，甘(gan)肅(su)演藝集團總(zong)監制(zhi)、出品的全球首部洞窟式沉浸體驗劇。
作品溯源敦煌文(wen)化，借(jie)助對莫高(gao)窟壁(bi)畫、藏經洞古籍(ji)的(de)深度(du)解讀(du)梳理，活化敦煌古樂(le)器(qi)、古樂(le)譜研發成果，采(cai)用(yong)全(quan)息投影(ying)、3D威亞等高(gao)科技手段，以(yi)全(quan)沉浸式的(de)呈現方式，演繹(yi)了西域少(shao)年白(bai)氏追尋藝術的(de)動人故事。
劇中運(yun)用了(le)五弦(xian)琵琶、排簫、蓮(lian)花阮等(deng)民族樂器及(ji)敦(dun)(dun)煌(huang)仿制樂器音(yin)色，演繹了(le)胡旋(xuan)舞(wu)(wu)、腰鼓與琵琶舞(wu)(wu)、迦陵頻(pin)伽舞(wu)(wu)等(deng)多種敦(dun)(dun)煌(huang)舞(wu)(wu)蹈(dao)，配(pei)合取材自敦(dun)(dun)煌(huang)古樂譜和西域(yu)曲調的(de)劇目樂曲，還原了(le)敦(dun)(dun)煌(huang)壁畫中的(de)樂舞(wu)(wu)盛(sheng)(sheng)景，全面展現(xian)了(le)敦(dun)(dun)煌(huang)傳承千年的(de)古樂文化魅力，帶給觀眾一場(chang)全方位的(de)視聽(ting)盛(sheng)(sheng)宴。
故事梗概
西域音樂天才白氏，懷揣著對音樂的執著追求，隨西域公主陪嫁至中原，被中原文明的華彩瑰魅所吸引，不斷融合中原和西域音樂元素，形成了新的宮廷宴樂。
在一次上(shang)元觀燈(deng)時節(jie)，白(bai)氏偶遇踏歌(ge)少女，卻(que)因人海茫(mang)茫(mang)無(wu)法相識。黯然之(zhi)下，白(bai)氏游走至敦(dun)煌莫高窟，不料被壁(bi)畫中博大精深的藝術所震撼，隨之(zhi)拋卻(que)雜念(nian)，投(tou)身藝術，迎(ying)來自我升(sheng)華，并長留敦(dun)煌鳴(ming)沙(sha)山。
寓意(yi)人生在世，需(xu)閱遍千帆，歷盡糾(jiu)葛，才能砸(za)碎欲(yu)望的(de)桎梏(gu)，洞悉世界的(de)真(zhen)相，獲(huo)得內在的(de)覺醒，并修得超脫一切、轉寰自如的(de)能力與智慧。
樂動敦煌劇情介紹
第一(yi)章(zhang)：《源起妙音(yin)(yin)》——西域音(yin)(yin)樂的(de)演繹
大唐初年，西域(yu)音(yin)樂天(tian)才白氏年少(shao)得名、睥睨眾生，但(dan)那無法捕捉的鳥鳴聲讓他(ta)陷入(ru)巨大焦慮之中，他(ta)決定(ding)跟隨(sui)西域(yu)使團前(qian)往中原覲見，為自己打開全新的世界。
第二(er)章(zhang)：《樂動絲路》——中原禮樂的演繹
途經敦煌時，白氏被壁(bi)畫中瑰麗廣博(bo)的(de)音樂(le)世界和神秘樂(le)譜所震撼，決定暫(zan)留此地鉆研(yan)，進(jin)而萌生融(rong)合東西方音樂(le)精髓的(de)夢想(xiang)。
第三章:《上(shang)元踏(ta)歌》——中原(yuan)俗樂的演繹
敦煌絢爛的上元燈(deng)會，讓(rang)白(bai)氏走進久違的人間至味，人們對幸福生(sheng)活的渴求讓(rang)他心生(sheng)慈悲。繁華散盡，面對壁(bi)畫(hua)，白(bai)氏陷入獨思之中，恍如融入其中。
第四(si)章(zhang):《盛世華章(zhang)》——敦煌音樂(le)的演繹
敦煌(huang)壁(bi)畫中，比人(ren)間少女(nv)更優美(mei)的(de)(de)(de)翩然飛天(tian)，比上元燈(deng)會更絢(xuan)爛的(de)(de)(de)燃燈(deng)踏焰，以及(ji)那苦(ku)苦(ku)追尋(xun)的(de)(de)(de)妙(miao)音鳥的(de)(de)(de)天(tian)籟之音，都紛(fen)紛(fen)相遇。當這一(yi)(yi)切匯(hui)聚在一(yi)(yi)起，白氏終(zhong)于明白，深藏(zang)功名(ming)的(de)(de)(de)忘我獻身(shen)、天(tian)上人(ren)間的(de)(de)(de)悲欣交集，才是藝術創作的(de)(de)(de)遼闊境界。獨對朗月，琵琶一(yi)(yi)曲，這位追夢前行的(de)(de)(de)少年，終(zhong)于在敦煌(huang)創作出告(gao)慰一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)作品，實現了融合東西方音樂的(de)(de)(de)恢弘夢想(xiang)。
劇場介紹
《樂動敦煌》的(de)(de)劇(ju)(ju)場(chang)設計突破了(le)傳統劇(ju)(ju)場(chang)空間維度的(de)(de)限(xian)制，在莫高(gao)窟(ku)(ku)(ku)735個(ge)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)基礎上，開創性打造(zao)了(le)一(yi)個(ge)“活的(de)(de)”第736窟(ku)(ku)(ku)，通過復刻(ke)石窟(ku)(ku)(ku)內藏經洞(dong)、佛龕、蓮花臺、藻井的(de)(de)特色形制，結合從壁畫中活化的(de)(de)樂舞盛景，打造(zao)一(yi)個(ge)可(ke)看、可(ke)聽(ting)、可(ke)游走、可(ke)互動的(de)(de)沉浸(jin)式(shi)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)劇(ju)(ju)場(chang)。劇(ju)(ju)場(chang)總(zong)面積達8000平方米(mi)，為全球首(shou)座洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)式(shi)沉浸(jin)體驗(yan)劇(ju)(ju)場(chang)，是現代科(ke)技和(he)敦煌藝術(shu)的(de)(de)完(wan)美結合。
觀演方式
《樂動敦煌》劇(ju)場(chang)(chang)是一個(ge)沒(mei)有(you)界限的(de)(de)(de)巨大(da)(da)舞(wu)臺，分為A、B1、B2、C四大(da)(da)觀(guan)(guan)演區，每個(ge)區域都承載著不一樣的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)演體驗(yan)。在整部(bu)演出中(zhong)，觀(guan)(guan)眾(zhong)跟(gen)隨劇(ju)中(zhong)主角白氏的(de)(de)(de)移動軌跡(ji)，或行走、或站立、或坐看(kan)，由淺入(ru)深地(di)(di)探索(suo)劇(ju)場(chang)(chang)各個(ge)空間，循(xun)序漸進地(di)(di)了解全(quan)劇(ju)故事情節。在舞(wu)美結構、科(ke)技(ji)手段、數字技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)配合下，既能感受(shou)到強烈的(de)(de)(de)視覺震(zhen)撼，也能體驗(yan)到逼(bi)真的(de)(de)(de)洞窟(ku)穿越，讓觀(guan)(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)感官情緒在觀(guan)(guan)演過(guo)程中(zhong)不斷起伏變化(hua)，零距(ju)離地(di)(di)感受(shou)敦煌藝術(shu)中(zhong)詩、舞(wu)、音、畫(hua)的(de)(de)(de)璀璨繁盛，享受(shou)前所未(wei)有(you)的(de)(de)(de)藝術(shu)體驗(yan)。
演出承接
劇場經營
教育培訓
設計制作
